1月31日

靈修資料 Jan 01, 2021

第31日
除掉石心,賜予肉心
以西結書十一18-25

18他們到了那裏,必從其中除掉一切可憎之物、可厭的事。19我要使他們有合一的心,也要將新靈放在你們裏面,又從他們的肉體中除掉石心,賜給他們肉心,20使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。21至於那些心中隨從可憎之物、可厭的事的人,我必照他們所做的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」22於是,基路伯展開翅膀,輪子都在他們旁邊;在他們上面有以色列神的榮耀。23耶和華的榮耀從城中上升,停在城東的那座山上。24靈將我舉起,在異象中神的靈將我帶回迦勒底地,到被擄的人那裏;之後我所見的異象就離我上升去了。25我就把耶和華指示我的一切事都說給被擄的人聽。

第18-21節明顯地受到耶利米書的影響,我們可以把有關的經文平行地閱讀:

耶三十二39
我要使他們彼此同心同道,好叫他們永遠敬畏我,使他們和他們後世的子孫得享福樂。

結十一19
我要使他們有合一的心,也要將新靈放在你們裡面,又從他們肉體除掉石心,賜給他們肉心。

我們由原文比較之下,便知道耶利米書的「我要使他們彼此同心同道」與以西結書的「我要使他們有合一的心」是完全一樣的,只是耶利米書比較強調敬畏神的心(耶三十二39、40),而以西結書卻強調「新靈」的賜予,並添加了「除掉石心,賜給他們肉心」的主題,這比耶利米書更進一步帶出神的主動式:祂要賜下新的靈,在人的心的位置進行手術,除掉石心(剛硬的心),並換上肉心(真正人的心),這個心的更換,是為了讓神的子民能順從神的律例與典章(20節)。

20節提到「他們要作我的子民,我要作他們的神」這句,與耶利米書提到神要和以色列民立永遠的約有關(耶三十二40)。這帶我們回到昔日摩西與百姓在西乃山與耶和華立約的場景,當時神要求「你們若真的聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作屬我的子民」(出十九5),耶利米書記載要賜敬畏神的心使百姓遵命(耶三十二40),以西結書更進一步賜下新靈,並立下新約,讓百姓有肉心可以遵命(結十一19-20)。無論如何,這兩處都說明神要再次與百姓立約,使這些擁有肉心的新人類能成為神的子民。

最後,22節採用了「以色列神的榮耀」的稱呼而不是「耶和華的榮耀」,說明神與以色列有著密切的關係,也對應了以色列成為神的子民的新約(20節)。耶和華的榮耀離開聖殿,進一步遠離而停在城東的山上(23節),而靈也同時把以西結舉起,一同帶到被擄的群體當中(24節)。這樣,耶和華真的成為被擄者的聖所,而以西結也成為神的先知。雖然以西結無法在有形體的聖殿內供職作祭司,但他卻在無形體的聖所(耶和華)中與被擄的百姓一起,供職為先知。時代的先知,就是這樣。

思想:

唯有神的靈賜下,為我們除去石心並換上肉心,我們才有能力遵行神的命令;唯有神與我們立新約,宣認我們是祂的子民,我們才有敬畏神的可能。以西結書告訴我們,遵命的本領並不是靠自己那硬心,就算我們多麼努力積存功德,也無法改變石心的本質,我們永遠都要認定神所立的新約已進入了得救本乎恩的思維,新靈的賜予成為我們改造肉體中石心的唯一本源,換上肉心的恩典使我們都能遵行神的吩咐。祈求我們都有靈的賜予,煥然一新的跟隨祂。

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