8月20日

靈修資料 Aug 08, 2021

第20日
呼喚「回來!」
經文:歌六13

13回來,回來,書拉密的女子;回來,回來,我們要看你。你們為何要觀看書拉密的女子,像觀看兩隊人馬在跳舞呢?

第13節於希伯來文聖經中屬於7章1節。這一節經文有幾個要處理的問題:(1)它與上文彷彿並不連接,到底發言者是誰?而這裏的「我們」又是誰?(2)「書拉密」在這裏首次出現,「她」是誰?如何理解這名字?(3)下半節的說話者又會是誰呢?

舊約學者認為,這是一節獨立的經文,然而,它卻是由兩個不同人/群體所說的話。從經文呼喚書拉密女「回來」可見,上半節說話者應該不會是「書拉密女」,並且第一身眾數的「我們」,也許告訴我們,這半節經文是一群人所說的話,有學者就認為,這上半節的說話者極可能是「耶路撒冷眾女子」。

從「耶路撒冷眾女子」對「書拉密女」的呼喚,加上上文一直以來的記述,我們有理由相信這位「書拉密女」就是女主角本人。也許,「書拉密女」是女主角的「綽號」,並不是真名;並且,這名字與「所羅門」的名字都有「平安」的意思,換言之,這兩個名字的使用,有可能使男女主角在文學上出現對稱的效果。

隨著第13節上半節女主角的「不知不覺」,以致耶路撒冷眾女子呼喚著書拉密女「回來」,彷彿讓我們感受到女主角心神不定的狀況,於是乎,她們以「四重呼喚」(「回來」)女主角「回來」。而第13節下半節顯然是回應上半節的,因此,發言者亦與上半節不同,最有可能是書拉密女以第三人稱去回應眾人的要求。耶路撒冷眾女子要看書拉密女,然而,她卻反問她們何以要看她?只是,我們應如何理解「像瑪哈念跳舞」(和合本)一語?

這一短語可譯作:「像兩隊軍隊跳舞」或「像兩軍營隊伍跳舞」;緊接著六章10節以「威武如展開旌旗軍隊」來形容女主角那超凡脫俗的氣質,這裏以耶路撒冷眾女子要觀看女主角「像兩隊軍隊跳舞」來形容。舊約學者就指出:戰場上的兩軍相遇,使他們從原本集中在戰略的調動、進攻防守等事情上,轉而將所有注意力集中在對方;而書拉密女的美麗就是如此引來了所有人的注目,將所有人的視線都放在她身上。

思想:

女主角(「書拉密女」)吸引著「耶路撒冷眾女子」。當第一章女主角形容自己「我雖然黑,卻是秀美」(一5),並且提出「不要因太陽把我曬黑了就瞪著我」(一6)的時候,這裏提醒我們:女主角的「美麗」也許並不僅僅在於外表。事實上,從《雅歌》一直以來的描述,讓我們見到女主角的內涵。因此,她的「美麗」可以說是內外兼備的,加上與男主角愛情的純潔無瑕,使我們見到了女主角的吸引力。

對我們而言,如何定義「美麗」?當我們單看外在條件之時,我們又有否被伴侶/別人的內涵所吸引?追求美好若僅僅只停留在外表的話,這並不是《雅歌》作者要我們看見的。事實上,人際關係中,內涵修養的「美麗」更可以讓人從內美到外呢!

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