嬰兒摩西
根據出埃及記的記載,神的子民被迫在埃及作奴隸(出一1-14)。不但如此,法老因為擔心以色列人的強大,想出方法來控制人口(出一15-22),然後摩西出場。摩西的出生與成長都不尋常,神不單在他尚為嬰兒時,就為他預備了拯救,也讓他在法老的宮中長大。整段經文提醒人,在以色列得救的事上,神的作為時常出人意料之外。
收生婆原是要帶來生命,卻受命殺害生命,但她們卻選擇拯救生命(出一17);尼羅河原先用來滅絕生命,卻又保存了生命(出一22、二1-5)。摩西奪去別人的性命,自己卻要去逃命,然後他肩負拯救以色列族群性命的任務。
本來,法老下令兩個希伯來人的收生婆首領施弗拉和普阿,吩咐她們在希伯來婦人臨盆時將所有男嬰殺掉。倘若這兩個收生婆聽從王命,法老不但可以有效地阻止以色列人人口增長,並借助這兩名收生婆行兇之事掀起以色列人的內訌,使他們彼此猜忌,可算是「一箭雙鵰」的妙計。
只是收生婆敬畏耶和華過於懼怕法老,並沒有依照法老的吩咐把以色列的男嬰殺掉。諷刺的是,法老雖可使埃及人惟命是從,卻無法令兩個收生婆聽命,甚至還被她們似是而非的說話戲弄一番:「因為希伯來婦人與埃及婦人不同;希伯來婦人本是健壯的,收生婆還沒有到,她們已經生產了。」(出一19)
同樣是畏懼,法老因為恐懼以色列人的壯大,危害自己的政權,妄下殺機;收生婆因為敬畏上主,執意擇善棄惡。
昂山素姬曾說過:「不是權力令人腐化,而是恐懼令人腐化。操控權力的人,因恐懼失去權力而腐化。在權力操控下的人,因恐懼被權力蹂躝而腐化。」(It is not power that corrupts but fear. Fear of losing power corrupts those who wield it and fear of the scourge of power corrupts those who are subject to it.)
今天,我們雖不用面對法老的暴政,但世間卻充滿大大小小的「恐懼」——沒有身份,何來尊重?沒有金錢,怎談幸福?……因為恐懼,所以控制。恐懼使很多人的視野愈來愈狹隘,生活愈來愈沉重。我們以「恐懼」來對待別人和自己,甚至人與人之間除了恐懼之外,已容不下喜樂。對今天的人來說,我們是不是「忙得只剩下恐懼」?
誠然,很多人的生命如嬰孩摩西一樣,仿似無能力左右世間的「恐懼與暴力」,正在「任人宰割」,但我們會是那位敬畏上主的收生婆嗎?那怕自身再卑賤,那怕要面對暴力,我們仍需要執意成為一個行在光明中、拒絕因懼怕而令自己活在黑暗底下的人。在敬畏與恐懼之間,我們會如何選取?
鄭家輝牧師《同文收錄於2015年2月8日 時代論壇》